Бог простит, и я прощаю. И меня простите!

Еще несколько дней, и жители ЛНР будут обходить стороной мясные и молочные прилавки, потому что с началом Великого поста кардинально пересмотрят свое меню. Однако только ли в этом заключается смысл подготовки к самому главному христианскому празднику – Пасхе? С этим вопросом мы обратились к настоятелю храма в честь Иверской иконы Божьей Матери, расположенного в поселке Калининском, протоиерею Иоанну Тараканову

- К сожалению, понимание Великого поста у современного человека в лучшем случае сводится к отказу от скоромной пищи, но без покаяния – это диета, в общем, формальность, соблюдение которой дает осознание правильности своего поведения. Пост – это духовное очищение, к тому же, общее послушание и знак единства христиан. Эти дни даются для подготовки себя к встрече самого великого христианского праздника в духовной и телесной чистоте. В пост нужно ходить в храм Божий, слушать проповеди. В подготовительные недели в храмах читаются Евангелие: притчи о мытаре и фарисее, о блудном сыне, о страшном суде.

Сейчас идет Масленица – тоже подготовка к посту. К сожалению, в этот ответственный момент люди предаются безудержным гуляниям, что не служит духовному подкреплению.

- Люди сейчас обидчивые: жестко поступишь – посеешь зло, а его в этом мире и так много. Церковь к народным гуляниям относится вполне лояльно, лишь бы не возвращались к кулачным боям, когда мужики, ради забавы, беспощадно мутузили друг друга! Эти и другие атрибуты, такие как сжигание чучела, все это – отголоски язычества.

Однако даже от легких забав нужно уходить, ведь эти дни даются для того, чтобы себя потихоньку подготовить к посту. Вот как написано в молитвослове: «Встав с утра, соберись с мыслями, подумай, к кому будешь обращаться…». То есть не сразу после каких-то занятий становиться на молитву, так и перед постом не должно быть: что люди ели-ели мясо, и вдруг резко бросили. Именно в эту неделю церковь дает нам возможность адаптироваться: перед тем, как отказаться от всей скоромной пищи, на неделю исключить пока мясо.

- Некоторые люди в Масленицу стараются наесться блинами «по самые глаза». Насколько это правильно?

- Не обязательно готовить именно блины, просто в масленичную неделю мясные продукты уже вкушать нельзя. Еще можно есть рыбу, яйца, молоко. Порцию пищи при этом не нужно увеличивать, ведь даже ребенок знает, что переедание вредно для здоровья. Нужно сказать, что для души – тем более! Вот старцы в монастырях советуют вставать из-за стола чуть-чуть голодным. Отказ от скоромной пищи можно назвать физическими упражнениями для души, потому что самоцель все этого – научиться отказывать себе не только во вкусной еде, но и в мирских искушениях: не грешить и не обижать ближнего. Как сказал блаженнейший митрополит Владимир: «Головне в пiст – не їсти один одного!». К сожалению, люди часто не обращают внимания именно на главное. К примеру, женщина покаялась, что в пост выпила полстакана молока, а от того, что соседку ест поедом – живет без угрызения совести. Умение работать над собой, конечно же, - личное дело каждого, но труд это богоугодный, потому что не хлебом единым жив человек. Душа требует питания духовного и всех таинств, которые должен проходить православный христианин. Нужно хотя бы раз или два раза в месяц исповедоваться, раз в месяц причаститься. Несмотря на то, что причастие требует особой подготовки, в древние времена причащались все, кто был на службе, со временем церковь дала послабление, и люди стали реже проходить таинство.

Как заповедовал Господь, шесть дней работать на себя, а седьмой – отдавать Господу Богу. А мы и седьмой норовим себе посвятить. Человек постоит в церкви час-два, и считает, что сделал большое дело. А нужно Богу отдать целый день: почитайте дома духовную литературу, посетите больного, помогите ему, потому что добрые дела совершать – никогда не грех!

- Как часто нужно в пост ходить в церковь?

- Первая и последняя недели поста – особо ответственные для православных христиан, ну и по воскресным дням тоже нужно обязательно ходить в церковь, если нет неотложной работы, когда человек трудится на государственной работе или на предприятии. Однако не стоит считать, что в остальное время поста можно давать себе послабления. Стоит напомнить, что именно эти недели – самые строгие в питании, потому что идет сухоядение, но современная жизнь внесла такие коррективы, к сожалению, такого жесткого поста придерживаются только в монастырях.

- Если человек постился добросовестно, а потом все-таки не выдержал – и съел что-то запретное, стоит ли продолжать поститься?

- Когда в пост хочется кусок сала, то нужно с собой бороться, но если все-таки не смог себя пересилить – как поступать дальше, вопрос не стоит. Если ты упал – не будешь ведь в луже лежать! Встаешь и дальше идешь, так и здесь: упал духовно – нужно подниматься, каяться и идти дальше, то есть продолжать поститься с надеждой, что Бог простит. Не зря перед постом идут подготовительные недели: вот, к примеру – «О блудном сыне». Попросил сын у отца часть имения, и прокутил все, а когда прижало его по жизни, он, раскаявшись в содеянном, вернулся назад. И, несмотря ни на что, отец распростер руки ему навстречу. Так и здесь: если Господа обидели, нужно покаяться и заново продолжать праведную жизнь. Это касается всех, ведь в этой жизни мы – начальники и подчиненные, а перед Богом предстанем все одинаковыми, и каждый за себя будет отдавать отчет.

- Прощеное воскресенье – это церковный устав или народная традиция?

- Нужно следить за своими поступками, но если мы обидели кого-то, то надо обязательно, как в народе говорят, «просить прощения, не ждать воскресения».

Однако, возможно, вы обидели кого-то, сами того не ведая, вот тогда нужно попросить прощения именно в преддверии Великого поста. Через Прощеное воскресенье церковь показывает, как мы, христиане, должны себя вести в повседневной жизни. В обращении есть такие слова: «Простите меня! – Бог простит, и я прощаю! И меня простите!».

Для многих они даются трудно, но если мы считаем себя христианами, то нужно жить так, как заповедовал Господь. А он первым показал пример смирения: вместо того, чтобы родиться в шикарной гостинице, он появился на свет в убогой пещере, в Вербное воскресенье – мог въехать в Иерусалим, как царь, на белом коне, а он въехал на осле. Матерь Божья тоже учит смирению: когда на Благовещение к ней явился архангел Гавриил и сказал: «Ты зачнеши и родишь сына», она ответила: «Я раба Господня, да будет по слову твоему!». Это отношение оставлено нам как назидание.

«Ныне отпускаешь раба твоего, Владыко!..»

15 февраля православная церковь отмечает Сретенье Господне, в чем заключается смысл праздника, нашим читателям также рассказал отец Иоанн.

- Несмотря на то, что церковь вспоминает события, описанные в Евангелии от Луки — встречу со старцем Симеоном младенца Иисуса в иерусалимском храме на сороковой день после Рождества, праздник этот считается Богородичным.

В тот день Дева Мария принесла младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы совершить установленную законом благодарственную жертву Богу за первенца. Тогда женщины приносили кто голубя, кто горлицу. Кроме того, если в семье первенцем был мальчик, родители на сороковой день приходили с новорожденным в храм для обряда посвящения Богу.

Когда благочестивый Симеон для Александрийской библиотеки вместе с другими толковниками переводил Библию, в книге пророка Исаии он прочел слова о Матери Божьей: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына», он усомнился, и хотел исправить слово «Дева» на слово «Жена». Однако ему явился Ангел, запретил менять слово, обещав, что Симеон не умрёт, пока сам не убедится в исполнении написанного. Когда Дева Мария переступила порог храма с младенцем на руках, навстречу ей вышел древний старец, который, по преданию, прожил более 300 лет.

В этот день пророчество исполнилось. Праведник взял на руки младенца, и воскликнул: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов…» Церковь назвала его Симеоном Богоприимцем, и прославила как святого. Сретение на старославянском языке означает – встреча. Некоторые люди этому празднику предают языческие символы, воспринимая его как встречу весны и зимы. Стоит отметить, что праздник этот – двусмысленный. В этот день произошла не только встреча Старца со Спасителем мира, но и встреча Ветхого и Нового заветов. Так, Старец Симеон символизирует Ветхий завет, а Господь – Новый завет. Так как праздник этот Богородичный, в убранстве храмов преобладают голубые оттенки, а священники служат в облачениях небесного цвета. В этот праздник церковные свечи освящают особым чином, поэтому они называются сретенскими свечами.

Спроси у Батюшки

Легкий путь ушедшего – в вашей молитве

- Недавно умер близкий человек. Кроме скорби, у меня сильное беспокойство о его душе – где она сейчас? По каким признакам определить, в ад или в рай попала душа умершего?

Тамара Владимировна

На вопрос нашего читателя мы попросили ответить настоятеля Свято-Елисаветинского храма, протоиерея Димитрия Симору.

- Чтобы высказывать какие-то предположения, нужно знать, как жил этот человек. Наша задача – молиться за него, читать «Псалтырь», раздавать милостыню, служить панихиды. Именно по нашим молитвам умерший унаследует хорошее место. При жизни человеку возможно все: он может совершить грех и покаяться, но когда человек умирает, он ничего для себя не может сделать, так что вся надежда – на близких, и вместо того, чтобы угадывать, куда попала душа – молитесь о ней.

После смерти душа отходит к Богу, и Богу будет открываться Хартия – книга с добрыми и плохими делами. Если плохие поступки перевесят добрые, то человек будет оставаться на отрезке сложных испытаний до второго пришествия Христа. Многие, заказав молебен в храме, считают дело сделанным, ведь сами трудиться не хотим, такие торговые отношения: мы заплатили – вы служите. Церковь, конечно же, молится, но Господь смотрит и на наши труды. Иногда люди заказывают панихиду, а сами даже не приходят помолиться за близкого человека. Получается что мирская суета дороже.

Многие просто не знают что такое «Псалтырь». А ведь умерший, из-за нашей занятости, может всю нашу жизнь проходить мытарства, и не сможет пройти. Чем больше мы молимся, тем больше даем душе шансов.

Лилия Голодок