Отец Александр: «Пост – это добровольная жертва Богу»

С понедельника, 7 марта, для всех православных христиан начался Великий пост, во время которого люди добровольно ограничивают себя в пище, развлечениях и мирском общении друг с другом. Для чего это совершается, а также о том, как нужно вести себя христианину в непростой  на сегодня ситуации, нашим читателям рассказал благочинный Должанского округа церквей, настоятель Свято-Митрофановского храма в поселке Бирюково, протоиерей Александр Ястребов.

Христиане на посту

– Предстоятель нашей Церкви, Блаженнейший Митрополит Онуфрий, православный пост называет «весной для души», – говорит отец Александр. –  В это время так же, как и природа оживает после зимней спячки, у человека происходит внутреннее преображение. То есть пост – это настроение самого человека, однако бывает так, что некоторые готовятся к нему как к чему-то плохому. Но ведь это добровольная жертва Богу, и смысл его не только в ограничении определенной пищи.  Святитель Иоанн Златоуст говорил, что не только чрево должно поститься, но и глаза, и руки. То есть весь человек должен находиться в состоянии поста. В эти дни увеличивается молитвенное правило, и богослужения становятся длиннее. А христиане, кроме утренних и вечерних молитв, читают еще кафизмы из «Псалтыри», где молятся друг за друга. Пост – это время покаяния, поэтому прихожане Причащаются, проходят таинство Соборования. То есть верующий человек живет от исповеди до исповеди. Нам часто трудно вспомнить о своих грехах, которые совершил, сказал или допустил в помыслах, чтобы покаяться. Именно во время таинства Соборования мы просим, чтобы Господь простил грехи, которые не только были названы на исповеди, но и те, что не были названы. По слабости своей забыл, упустил или не знал, что это грех. Сюда не относятся те грехи, которые человек сознательно скрывает.

Некоторые к посту относятся как к диете, поэтому думают, какой рыбки купить на Благовещение, или чем разговеться на Пасху, а женщины, к тому же, еще и стараются похудеть. Но жертва Богу не измеряется показателем на весах, в общем, пост не должен проходить в такой идее. Изначально ограничения в пище давали возможность человеку сэкономить средства, которые он мог пожертвовать нуждающимся. Но некоторые переходят на кальмары и креветки, и в итоге тратят денег больше, чем на мясо.

В эти дни желательно не только ограничить себя в скоромной пище, нужно  читать молитвы, ограничить просмотр телевизора, интернета. То есть пребывать в некоторой изоляции от внешнего мира, чтобы посвятить больше времени духовному состоянию.  Когда мы молимся – тем самым общаемся с Богом, а когда читаем Библию – это Господь общается с нами. В итоге  получается диалог.

В Великий пост мы вкушаем только растительную пищу. Мясо, яйца, молоко – под запретом. А вот рыбу есть можно в праздники Благовещения и Входа Господня в Иерусалим, а также в Лазареву субботу разрешается вкушение рыбной икры. Если подводит желудок, то мы даем послабление – в таких случаях мы благословляем на молочную пищу.

С женщинами на сносях сложнее, ведь часто им хочется определенных продуктов. Тут общей схемы нет, так что все нужно решать индивидуально, а для этого необходимо взять благословение у священника. Если в семье постятся не все, все равно можно договориться. В мое детство папа работал в шахте, и мама готовила ему в пост скоромную пищу. Его кастрюля стояла отдельно, а наша – отдельно.  Потом она приспособилась так: первое готовит на всех, а мужу отдельно отваривала мясо, которое он по желанию добавлял в постное блюдо. Конечно же, все это хранилось в одном холодильнике, и искушение возрастало, но Господь это видит, и устоявшим воздает награду гораздо большую.

Но человек осудится не за то, что оскверняет его через желудок, а за то, что выходит из его уст. То есть сказанное в сердцах слово действует более разрушительно, чем съеденный кусок мяса. Поучительная история связана со святителем Спиридоном Тримифунтским. Он постился так, что в доме, можно сказать, не было еды. И вот однажды к нему зашел странник. Святитель жил с дочерью, и сказал ей: «Ставь угощения. Человек с дороги!» А она отвечает: «Папа, извини, но у нас осталось только сало!». В итоге он угостил путника запретной едой, а чтобы уважить этого человека, кушал и сам. То есть к посту нельзя относиться фанатически. Это не значит, что каждый день нужно звать гостей, чтобы из-за уважения к ним поесть сала (смеется). Но послабления есть, ведь Господь в Евангелие говорил: «Хочу милости, а не жертвы!». То есть человек это должен делать добровольно, а не роптать, ломая голову над тем, что сегодня съесть.

Тем не менее, долгая дорога начинается с первого шага. То есть если человеку по силам воздерживаться от определенной пищи, то он сможет и бороться с пороками дальше: не осуждать, не ругаться, не злиться. В этом случае христианин развивается духовно. Пост – самое время отказаться от вредных привычек: курильщики, выпивохи и матерщинники могут начать борьбу со своими пороками.

В начале поста мы концентрируем свое внимание на пище, но постепенно оно должно перерастать в духовное настроение: покаяние, молитву, помощь ближнему.

Миру – мир!

В это непростое время многие горожане пребывают в состоянии сильной тревоги.  Люди днями щелкают каналы телевизора, переходя от одних новостей к другим, или перелопачивают интернет, порой обсуждая то, о чем не имеют ни малейшего представления. Но дома ничего не высидишь, лучше прийти в церковь на молебен. Это дает и заметное облегчение молящемуся, и поддержку тому, за кого вы переживаете. По благословению Высокопреосвященнейшего  Аркадия, архиепископа Ровеньковского и Свердловского, духовенство наших благочиний ежедневно читает акафист перед Казанской Иконой Божьей Матери. За помощью к этой святыне наши предки обращались в трудное время: в 1620, 1709 , 1812 и в 1941 годах.  Молитву мы читаем дважды в день: утром в храмах, а вечером – дома,  приблизительно в 21.00. Призываю всех православных христиан: если не можете прийти в церковь, присоединяйтесь дома ко всеобщей молитве  о мире.  Пусть Господь видит, что нам это нужно, ведь  Он говорил: «Где двое или трое собраны во имя мое, там Я посреди них!».

Среди прошений великой ектеньи есть и такое: «О мире всего мира Господу помолимся!». Всем известный советский лозунг: «Миру-мир!»  взят именно из этого богослужебного текста. То есть церковь всегда молится о мире, чтобы не проливалась человеческая кровь, тем самым не делит людей на своих и врагов.

К сожалению, в общении  близких людей противоборствующих сторон нередко возникает стена непонимания. Не дослушав собеседника, многие психуют, бросают трубку, или вступают в полемику. В связи с боевыми действиями, от жителей украинских городов нередко приходится слышать упреки в свой адрес. А с нашей стороны им напоминают, что в 2014 году мы тоже натерпелись, а вы, мол, молчали! Но когда другой человек испытывает то, что пережито тобой, ты должен отнестись к этому с  состраданием, потому что именно ты понимаешь, как ему тяжело! Сложившаяся ситуация – не повод для злорадства. Чтобы зло, которое есть в мире, уходило из людей, дома мы еще читаем молитву Божьей Матери «Умягчение злых сердец». Вражда и злость рождаются внутри нас, по-

этому каждый человек должен осознавать то, что не такой он уж белый и пушистый! Если каждый из нас возьмется в первую очередь за себя, значит, будет мир во всем мире.

Вольно или невольно сегодня каждый в разговоре касается политики. Так вот, если ваши отношения с близкими от этого расшатываются, то эту тему нужно свести к нулю. Тем не менее, родственные связи нужно обязательно поддерживать, и хотя бы справляться о здоровье. Или о Боге поговорить, к примеру: «Я молюсь за тебя. Помолись, пожалуйста, и ты обо мне!». В общем, мосты нужно не рушить, а наводить!

Даже если  в душе нет мирного настроения, все равно нужно исполнять заповеди Божьи. Как говорил апостол Павел: «Если есть возможность – живите в мире со всеми». Ненавистью тут ничего не исправишь, потому что злость несет только разрушительную силу. Тех, кто осознает свои грехи, к сожалению, очень мало. В таинстве Покаяния в лучшем случае участвует около одного процента от общего числа населения. Выходит, остальные все «правы». А пока мы сражаемся в словестной перепалке, льется кровь, и матери, жены, дети плачут и с нашей стороны, и с той.

Среди прошений великой ектеньи есть и такое: «О мире всего мира Господу помолимся!» Всем известный советский лозунг: «Миру-мир!»  взят именно из этого богослужебного текста. То есть церковь всегда молится о мире, чтобы не проливалась человеческая кровь, тем самым не делит людей на своих и врагов.

В наш век мы живем в большом информационном пространстве, и нередко становимся его заложниками. Еще Наполеон Бонапарт говорил: «Одна газета может сделать больше, чем целая армия!». Страшно представить, что бы случилось, если бы ему тогда был доступен интернет.

Хотя бы на время поста максимально ограничьте просмотр телевизора, и меньше «зависайте» во всемирной паутине – это тоже будет вам плюс. Тем более что в интернет информация поступает в большинстве случаев не от первого лица, а уже переданная по цепочке, где каждый новый рассказчик то ли добавил что-то свое, то ли упускает главное. Да и современные технологии сейчас позволяют выставлять белое за черное и наоборот. В одной из десяти Моисеевых заповедей говорится: «Не произноси ложного свидетельства». Когда мы приукрашаем или недоговариваем что-то, этим нарушаем заповедь. Так что такими новостями лучше не делиться. Нужно беречь мир, и  в создавшейся обстановке во главу угла поставить врачебное правило «не навреди».

Недавно мне попалось такое высказывание: «Одни кричали: «Это наша земля!», другие спорили с ними и говорили: «Нет, она наша!». А земля в это время сказала: «Все вы мои!»». То есть все мы там будем, поэтому самая главная цель, куда мы должны стремиться – это Царствие Небесное. Как бы ни преследовал человек во время жизни меркантильные интересы, голым он в этот мир пришел, голым из него и уйдет, даже несмотря на финансы и статус в обществе. Господь говорил: «Ищите прежде всего Царства Небесного, а все остальное к вам приложится».  Наша Родина – Рай, и именно туда человек должен вернуться посредством любви к Богу и ближнему своему.

Неонилла Алексеева