«Молимся по пять раз на день»: история свердловчанина, исповедующего ислам

Мой собеседник – свердловчанин Саид хаджи Бахтигозин, мусульманин, исповедующий ислам. Он рассказал, как живется таким людям на земле, где большинство населения христиане. С какими проблемами сталкиваются в обычной жизни, от чего отказываются, к чему стремятся. Прежде чем начать отвечать на вопросы, он попросил помощи у Всевышнего, объяснив, что любое дело начинается с этих слов на арабском: «Во имя Аллаха милостивого и милосердного».

– Расскажите, как происходил Ваш путь к вере?

– В конце 80-­х я еще был очень далек от ислама. Но только до того момента, когда тяжелобольной отец попросил меня сходить на праздник вместо него, т.к. он никогда их не пропускал. После этого и я стал жить по этим правилам, познакомился с имамом, все больше стал вникать в историю и правила нашей веры. Тем более, когда меня выбрали председателем мусульманской общины нашего города «Аль-­Ихлас».

– Какой режим вашего дня?

– Пробуждение должно быть обязательно до восхода солнца, нужно успеть прочесть первую утреннюю молитву (5­7 минут). В данный момент это в 4.53. А в месяц Рамадан, когда пост идет от рассвета до заката, встаем еще раньше, чтобы успеть поесть, сделать омовение и намаз. В течение дня мы молимся 5 раз, это происходит там, где пришло время, поворачиваясь лицом на юг. За исключением тех грязных мест, где идет забой скота, на кладбище, там, где много крови и рядом с отхожими местами людей или скотины. Последняя молитва сейчас происходит около 20.00. Когда я работал в шахте, внутри трудно определить стороны света, поэтому это происходило по наитию. Согласно своим знаниям, я вслух объявлял, что считаю это направление правильным, на доски стелил свою куртку и начинал молитву.

– Какие предпочтения в еде?

– Моя жена готовит все татарские блюда, полностью исключая из рациона свинину, также не едим колбасы массового производства. Только если она «халяль» (разрешенная), то есть сделана мусульманами. Например, накануне большого праздника я договариваюсь с хозяйками на рынке, чтобы можно было зарезать птицу у них во дворе для колбас или блюд. Также покупаем мясо у дагестанцев. Конечно, оно должно быть исключительно свежее, из мертвечины можно только рыбу. Спиртное – это «харам» (никогда). Раньше я немного позволял себе выпить, потом осознал, покаялся и больше не нарушаю этого правила. И не тянет. На курение в Коране нет прямого запрета. Но оно ведет к расточительству – пустая трата денег, да и здоровье гробится. А Всевышний после спросит, как мы относились к здоровью, которое он нам подарил.

– Как вы подаете милостыню?

– Милостыня подается одиноким и вдовьим женщинам, многодетным, ученикам и бедным. Можно едой (что приветствуется в Коране), также деньгами. У нас пожертвования не фиксированы, главное правило – чтобы от души. Если человек неимущ, то, что он накормил сам себя – считается, что себе пожертвовал. Если ты богатый, то раз в год отдаешь 20% (зякят) от прибыли для нуждающихся сам или через работника мечети.

С семьей

– Какие правила существуют внутри семьи?

– Ограничений для женщины нет никаких. Но в присутствии других людей или находясь на улице, ее тело должно быть прикрыто. «Аурат» – это то, что разрешено показывать другим людям: кисти рук, ступни, лицо. Брюки можно, но не облегающие. Для мужчин – должно быть закрыто тело чуть выше пупка и до колен, а на молитву необходимо надевать рубашку и тюбетейку.

В исламе мужчине разрешается взять в жены до 4 женщин, если, по его мнению, он реально имеет достаточно средств, чтобы содержать семью. В ЛНР есть люди, имеющие несколько жен. Расписаны в ЗАГСе с первой, а остальные считаются таковыми после того как мула читает «никях» (как венчание) над ними. Без этого в интимную связь вступать ни в коем случае нельзя, это большой грех. Живут они раздельно, но он обеспечивает жен одинаково. Все они находятся в равных правах и условиях, все по-честному: если купил, то всем по сережкам, колечку или по платью. То же касается интима, здесь равноправие: сегодня с первой, завтра – со второй, чтобы никого не обидеть.

Мужчина может жениться, если смог заработать на свадьбу, так как эти расходы ложатся исключительно на него (кстати, проходит она без спиртного). В исламе только мужчина платит за все. Он может взять в жены девушку любого вероисповедания. В течение жизни он должен доказать ей преимущества ислама своими действиями, поступками. Принуждения нет, но если жена станет мусульманкой – очень хорошо.

А вот девушка должна себе искать мусульманина (ради любви таковыми  становятся). Кроме этого, избранник обязательно должен быть добропорядочным, работящим, обеспечивать жену. До 2014 года в Луганске училось много арабов, которые брали в жены наших молодых землячек. Прежде чем происходила молитва имама о соединении двух сердец (никях), мужчины писали обязательство о том, что он дает ей «магр». Допустим: обручальное кольцо, серьги, украшения, 1000 долларов (к примеру), и это навсегда остается при ней. Назад никогда не забирает. Ну, а в случае развода – покупает билет домой. Развод в исламе нежелательный, но бывает – мы живем в светском обществе.

Детей воспитываем так, чтобы они ни в коем случае не обманывали взрослых. Это впоследствии становится привычкой, жизненной установкой.

Мать в исламе занимает отдельное, особое место. Когда у пророка спросили, кого должны любить после Бога, он ответил – мать. А потом кого, отца? Был ответ – мать, и на третий вопрос такой же ответ. Поэтому матери в нашей вере особый почет и уважение.

– Чистота – это основа вашей жизни?

– Женщина поддерживает чистоту в доме, хотя пыль земная, угольная не считается грязью. Таковой являются в нашей вере кровь, рвотные массы, испражнения. Перед каждой молитвой мусульманин совершает омовение (руки, ноги, лицо, гениталии). Даже если при наклоне при молитве вышли газы, а это естественный физиологический процесс, ничего страшного, но молитва нарушилась. Значит, я иду делать омовение заново, и только тогда начинаю молитву заново. Или, допустим, после того как пара занималась любовью, они сразу обязаны полностью искупаться. После первой брачной ночи молодые обязательно должны искупаться в бане, она у татар почти всегда есть.

Обрезание обязательно только для имама, а для обычных мусульманан не обязательно, но желательно. В идеале – в самом малом возрасте, чтобы скорее заживало. Раньше ходили специальные деды по домам и проводили этот ритуал. Теперь мы обращаемся в больницу, там этот вопрос довольно быстро решается. Мы возили своих сыновей в Пензенскую область, где хирург – татарин (свой).

– Что такое харамный заработок?

– Деньги, добытые нечестным, хитрым путем. К примеру, обвешивание, обман, подделка документов, мошенничество.

– Как проходит ритуал захоронения у мусульман?

– Покойника хоронят практически всегда в течение суток. Понятие такое – чем быстрее похоронишь, тем лучше. Близкие получают заключение врачей, прощаются с ним, купают его, заворачивают в белый саван, после чего на него никто не смотрит. Провожают на кладбище только мужчины. Могилу роют как обычно, но с правой стороны в ней делается ниша, в которую кладут покойного. Закрывается она брусками, досками, пленкой, и только потом землю засыпают. Но при таком порядке она на покойника не падает. Все расходятся домой, а поминать собираются на 3, 7 и 40 день. Поминают каждый в меру своих возможностей, как им позволяет бюджет. Каждый приходящий помогает семье финансово, хотя никто никого не заставляет. Опять же, столько, сколько может, и самое важное – если хочет помочь от чистого сердца.

 – Расскажите о своем путешествии в Мекку (мечеть аль­-Харам)

– Совершить хадж (паломничество) для каждого мусульманина является святой обязанностью. До сих пор из нашего города только я один там был. Это обходится очень дорого: в 2008 году поездка стоила около 3 тысяч долларов. Но тогда король Саудовской Аравии пригласил в гости 5 человек из Луганской области, среди которых оказался и я, поэтому мне это путешествие длительностью 10 дней ничего не стоило. Поразили чистота воздуха и общественных мест, идеальные дороги. Огромное количество людей со всех стран и континентов (5 млн). Чтобы не потеряться во время обхода вокруг мечети, а это надо сделать 7 раз, мы держались за руки. Потом пришли к Сафе (гора), побывали на горе Арафат, где мы целый день стояли. Как гости короля, мы питались в столовой бесплатно: обилие мясных блюд различных видов и типов приготовления, овощей, фруктов восхищало. Оттуда я привез 10 литров воды, которая считается лечебной, раздал своим братьям по вере. Ну, и небольшие сувениры близким. Но то впечатление, что произвел на меня хадж, незабываемо, оно на всю жизнь.

Надежда Коломиец

***

Больше новостей — в Telegram-канале «Твой город»